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（文：邱奕齊/轉貼煩請註明出處，謝謝）
我現在寫的這篇文章，是適合看過電影的人們讀的。
讀這篇時，建議找電影角色表對照看。
（圖一）
”一個故事能有一個人分享，那麼人生就不算太壞“。
“電影是沒有止盡的，所以我們的關係也會這樣下去。” 朋友說。
認為沒有止盡的，都有其止盡之處。例如佐藤即將面臨的死亡，死亡是讓許多事情有所終止的事。
如果電影消失了，我們會怎麼辦？乍聽之下，比起水空氣食物等等的消失，電影的消失，應該沒有那麼嚴重吧？
但是，電影的消失也表示你與我之間，因為電影而產生的連結全被裁斷。
因為電影消失，彼此說過的話做過的事產生的情誼，都回復到原本的空白。那麼電影是重要的嗎。
“可是...有些東西只能透過電影，文化，藝術展現出來吧...”
“那又怎麼樣，那些比起水，空氣，食物更重要嗎？自己能活下去，生命才是最重要的吧！“
這個問題，是電影裡的大哉問，給予觀眾自行作答。
（圖二）
”謝謝你，謝謝你來到這個世界上。”
電影一開始以倒敘法展現。
男主角在醫院裡看著母親死亡。（佐藤健 飾演/ 電影中沒有提出男主角名字，在本文以佐藤代稱）
父親忙著修鐘錶，沒見到母親最後一面。
父親最終出現在醫院，將鐘錶放在死去的母親病床上。
“我把這個（懷錶）修好了”，父親對母親說。
“現在說這些有什麼用。“ 兒子說。
父親一直忙於鐘錶店的工作，比起時常相處的佐藤以及母親的母子關係，顯得疏離。
家族旅行時，大家為找不到下榻的旅館而憂愁，父親首先跑去尋找。
父親拿著領養貓的海報，酷酷地跟佐藤說 “不要告訴你媽”。（那個時候母親因為萵苣過世而很難過）接著偷偷把高麗菜帶回家，假裝是有人不要的流浪貓。母親正高興的抱著高麗菜，這個時候高麗菜還沒被叫做高麗菜，只是一隻無名的貓。父親經過，說了一句，“這次要叫高麗菜吧？”
佐藤推著母親在海邊散步，父親背著相機過來說要幫兩人拍張照。拍照的父親，雙手因為痛苦而顫抖。
電影的結尾，利用一開始，父親放在死去母親病床上的懷錶作為呼應。
時光回到父母年輕時，母親抱回剛出生不久的嬰兒回家，父親拿著那支懷錶放在當時還是嬰兒的佐藤身旁說：
”謝謝你，謝謝你來到這個世界上。”
父親最後把懷錶放在死去母親的床上，我認為有相同的涵義。
他並非對於妻子的即將離去毫無知覺，而是使用了自己認為愛的方式。
他並非對於兒子沒有父子之情，而是使用了他認為正確的方式。
（圖三）
我要好好活下去！
（宮崎葵飾演的女主角，因為沒有提到她的名字，在本文暫且以宮崎代稱。）
佐藤與宮崎在交往時曾一起出國旅遊。阿根廷當地朋友“湯姆先生”帶著他們到處遊玩。就在他們旅程結束互相道別之時，湯姆先生死了。呼應佐藤曾問湯姆先生的一句話：“如果有一天，你的生命即將到盡頭，你不會想要回到日本嗎？” “我已經在日本待了18年，夠了。“湯姆先生笑著回答。
悲傷的宮崎在漫天水氣的瀑布前，大聲呼喊”我要好好活下去”，我沒搞懂她吶喊之前憤怒的表情。
後來我理解原來那是對於生命倏忽即逝的不公平的憤怒，並且深知自己必須好好活著的覺悟。
（圖四）
“湯姆先生死了，世界卻沒有任何改變。” 宮崎說。
如果要有改變，你覺得會是什麼呢。
對於這個問題，小時候的我，長大的我，現在的我都思考過。
現在的我，不認為自己的消失應當要帶來世界什麼改變。
會認為自己的消失就造成世界不同的人類，把自己想得太了不起了。
會認為自己消失時世界應該要有什麼不同的，這樣想並且寫下來，說出來，拍成電影的，也只有人類了。
人類並沒有那麼偉大，正因為如此，才有其值得留戀之處。
我認為人的消失或者說死亡，所帶來的並不是“世界的改變”。
而是將記憶乘載的延續權，以及詮釋權交給他人。
而我能對於自己一生作為，一生親情，一生友誼，一生愛情的記憶以及詮釋，在生命終止那日就終止了。
但往後還是會有不知道是誰的人，把有承載我相關的記憶延續下去，並用他們的方式解讀。
可惜的是，我不能再跳出來說：“欸你這傢伙不要亂說，這段記憶不是這樣的。”
（圖五）
感覺又寫得好累，先停筆。改天再寫，如果有空的話。
註解：
圖片一來自網頁 http://www.sohu.com/a/220088765_99945598
圖片二來自網頁 http://allen201242002.pixnet.net/blog/post/115949017-《如果這世界貓消失了》：那些成就我生命的
圖片三來自網頁 http://www.sohu.com/a/220088765_99945598
圖片四來自網頁 http://www.setn.com/News.aspx?NewsID=171112
圖片五來自網頁http://movie1314.pixnet.net/coblog/post/332540331-%5B影評%5D如果這世界貓消失了%3A